LIC. OSCAR CÁCERES QUISPE
HISTORIADOR
El hombre del Ande tiene una mágica relación con la naturaleza, del cual hoy en día a través de los saberes ancestrales a logrado entender el comportamiento misterioso de su entorno geográfico.
El lenguaje que utiliza para comunicarse con el cosmos; son el Haywarikuy, las hojas de coca, las apachetas, los apus y a través de la interpretación de las señales naturales puede pronosticar hechos del futuro, por ejemplo, el canto dulce de las aves, la flora silvestre, las fuerzas naturales (viento, nubes, luna, sol, rayo), ha logrado explicar cuál será el devenir de la próxima estación.
Precisamente en el presente articulo nos referiremos a las flores que hablan con los hombres del Ande. Al inicio del mes de setiembre con la caída de las primeras gotas de lluvia, brotan las primeras flores del Qarwaypiña y el Chiwanway y con esta prodigiosa aparición que son indicadores naturales, podemos augurar los cambios climáticos que ocurrirán.
LA FLOR DE QARWAYPIÑA
Qarwaypiña / Caruaypiña, nombre científico: Urceolina Peruaviana o Stenomesson miniatum, familia de Amaryllidaceae, lugar de hábitat, los andes del Perú, especialmente en la sierra.
El significado andino del Qarwaypiña, ANUNCIA EL MOMENTO APROPIADO PARA LA SIEMBRA DE MAÍZ, incluso se puede observar a través del largo y grosor de sus tallos, como señal interpretativa de buena producción de maíz y si son tallos delgados serán señal de cosecha menor.
Por las regiones de Cusco, Apurímac y Ayacucho esta flor aparece en abundancia y es utilizado en las practicas rituales como la Tinka, encaja extraordinariamente con el patrimonio bio natural de la cosmovisión andina. Además, de ser una flor que destaca por su belleza y su significado es motivo de orgullo e identidad para el hombre del ande, razón por el cual, es llevado en los sombreros por hombres y mujeres, transmitiendo el mensaje de su vínculo con la agricultura y su sentido de pertenencia a la comunidad.
LA FLOR DE CHIWÁNWAY
Chiwánway es una flor de colores rojo y amarillo, nombre científico de Crocopsis fulgens pax, de la familia Amaryllidaceae, lugar de hábitat, los andes del Perú, especialmente en la sierra.
Según la documentación histórica realizada por Eleonora Mulvany, esta flor aparece asociada en el ciclo ritual incaico, esta muy relacionada por los colores con el sol; en estudios iconográficos se puede encontrar en Qeros incaicos y coloniales, esta hermosa flor funciona como marcador natural y símbolo de identidad cultural.
Anuncia el inicio de la siembra, en el campo florecen una sola vez al año, significan el inicio de la vida, traen alegría a nuestros hermanos del ande, quienes, a través de estas flores, se debe preparar la tierra para la siembra.
Además, de estas dos flores que mencionamos, existen otras más, que guardan un enorme simbolismo como el Ñucchu, la Kantuta, el Huaranway, además de encontrarse presente en la iconografía incaica, se halla también en la textilería, pintura, grabados, murales religiosos, adicionalmente su uso, emblematiza al que lo porta.
Finalmente, estas t´ikas o flores andinas, simbolizan el Poqoy mit´a o Pucuy mita, la época de la estación de lluvias y con ello, el devenir de la felicidad y la abundancia en los andes peruanos.
